« Bhavana » signifie « développement d’un état d’être», et désigne des images mentales que l’on cultive dans le but de crée un certain résultat dans notre psychisme et par extension notre corps et notre vie.
on retrouve ce mot dans les yoga sutras de Patanjali:
II.33 vitarka-bâdhane pratipakæa-bhâvanam
Vitarka = pensées négatives, doute, bâdhane = repousser, pratipaksa=oposée,Bhâvanam = état mental
Quand des pensées indésirables sont présentes, il faudrait cultiver celles qui leur sont opposées.
C’est cela “pratipaksha bhavana” un état de pensée et d’émotion positive que l’on entretien consciemment pour stoper les pensées négatives.
C’est le pouvoir de l’imagination créatrice ou encore de la visualisation
Ceci est illustré dans la méditation boudhiste “metta bhavana” (« metta » signifiant « Bienveillance »). Il s’agit d’une pratique de méditation dans laquelle on cultive activement des états émotionnels très positifs envers les autres, ainsi qu’envers soi-même. Cette pratique nous aide à créer davantage d’harmonie dans nos relations et nous permet de ressentir moins de conflits, de résoudre des difficultés existantes, et d’approfondir nos rapports avec les personnes avec lesquelles nous nous entendons déjà. cette pratique succède à la simple méditation sur l’observation du souffle (anapana sati) et constitue un des fondamentaux des écoles tantriques ou l’imagination créatrice (bhavana) est particulièrement utilisée.
Toute forme de prière par exemple peut se rapporter a une forme de bhavana. Ainsi dans la pratque du pranayama sagarbha (avec semence), on utilise aussi bhavana afin de relié notre pranayama kosha (corps energetique) et notre manomaya kosha (corps émotionnel) au cours du processus respiratoire.
On peut ainsi bénéficier du pouvoir de l’intention émotionnel focalisée afin de dynamiser notre pranayama dont les effets se font alors ressentir beaucoup plus profondément. on peut choisir des émotions positives (joie, bienveillance, paix) ou encore des formes ou des couleurs spécifiques (divinités etc) à chque phase de l’inspiration retention et expiration, comme support de concentration.
