La méditation représente donc le but vers lequel tendent l’ensemble des pratiques préliminaires du yoga, sur les postures, la respiration, l’ introspection et même la concentration.
– TATRA PRATYAYAIKATANATA DHYANAM (yoga sutrasIII.2)
La concentration (dharana) soutenue dans le temps est la méditation
La méditation n’est que l’extension de la concentration et naît de la facilité avec laquelle l’homme peut “fixer le mental” à volonté sur quelque objet particulier. Elle obéit aux mêmes règles et conditions que la concentration et la seule différence entre elles réside dans l’élément “temps”. La capacité de concentrer fermement le mental sur un objet étant obtenue, le pas suivant consiste à développer le pouvoir de garder la substance mentale ou chitta inébranlablement occupée de cet objet ou pensée, pendant une période prolongée. Le mot contemplation est ici synonyme de méditation. Cette méditation est encore avec semence ou avec un objet.
Par la méditation, les pouvoirs de la conscience sont développés. Chacun des véhicules à travers lesquels elle s’exprime (sur les plans physique, émotionnel et mental) possède à l’état latent, certaines aptitudes, mais la conscience pure, qui est leur source à toutes, les possède sous leur forme la plus pure, la plus sublimée.
le samadhi (absorption) représente la culmination de cette expérience méditative
